Wein und Religionen
Der Wein in der Religion
Dionysos, der weiße Gott des Weins
Der Wein ist mit keinem anderen Getränk zu vergleichen.
Es hat in seinen Wurzeln große Geschichten und vor allem eine tiefe Bedeutung für die Religionen und in der Theater.
Dionysos
Sohn von Zeus und Sémele, von dem er seine Attribute von Gott und die Fähigkeit nimmt, die Leidenschaft von Frauen anzuregen.
Als Enkel der Harmonie steht er für Harmonie und Harmonie. Von seinem Großvater erbt Cadmo die Eigenschaften des Pfluges, der Landwirtschaft und des Verhüttens von Metallen.
Als Urenkel von Aphrodite erlangt er die Schönheit eines guten jungen Mannes, der erotische und sexuelle Liebe hervorruft.
Der Bildhauer unbekannt; Fotograf Benutzer: Jastrow - Eine vorhandene Datei auf Commons: Bild: Dionysos Richelieu Louvre Ma337.jpg, von mir retuschiert, Dominio público, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4310352
Und obwohl wir Dionysos auf ein einfaches Maß an Orgien reduzieren wollen, wollen wir ihn dazu bringen, es zu sehen.
Dionysos und Wein hatten einen rituellen Charakter, einen transzendenten Sinn, da es ein Weg war, sich mit Gott zu verbinden, mit dem göttlichen Teil, den jeder Einzelne hat, und der Wein war das Mittel, um es zu erreichen.
Die Ägypter gehörten zu den Ersten, die Wein produzierten, und es war nur für die Pharaonen bestimmt, die Menschen bekamen Bier.
Der Wein überlebte rituell die Missbräuche, die von vielen Menschen begangen wurden, und bis heute wird er von der katholischen Religion als Element der Transsubstantiation verwendet.
Dieser mystische Teil lässt sich aus Zeus 'Beziehung zu Persephone ableiten, der vermutlich auch sein Sohn Dionysos war.
Persephone
war Göttin und Jungfrau der Unterwelt, Königin der Toten und der Eleusinischen Mysterien sowie Göttin der Helden.
Die eleusinischen Geheimnisse
waren Initiations- und Anbetungsriten, die geheim gehalten wurden und nur den Eingeweihten offenbart wurden, denen im Jenseits die Verheißungen göttlicher Macht und Belohnungen versprochen wurden.
Wenn Dionysos der Sohn von Persephone wäre, bestünde auch eine Verbindung zu Landwirtschaft und Fruchtbarkeit, Eigenschaften, die er von seiner Großmutter Demeter hätte erben können.
In der Mythologie heißt es, dass, als Demeter die Erde vernachlässigte, um nach seiner Tochter zu suchen, das Land erstarrte, trocken wurde und hungerte: "Der erste Winter", aber im Frühling Er kehrte in Begleitung seiner Tochter zurück.
Daher wurden die Bacchanalia im Frühjahr gefeiert, da sie mit der Ernte und dem Geschlecht verbunden waren. Diese Rituale sind Vorläufer des Karnevals (was auf vulgär lateinisch bedeutet: auf Fleisch verzichten).
Die Bacchanalia
In Rom sind die Frühlingsrituale des Dionysos, in Rom als Bacchus bekannt, von der griechischen Kultur geerbt.
Die primitiven Rituale waren geheim und wurden von den Priesterinnen oder Bacchantinnen durchgeführt. Es war ein Ritual, das dem Land gewidmet war, also nur für Frauen. Dieser Kult entstammt dem ursprünglichen Kult des Gottes Pan.
In Similias Hain, nahe dem Berg Aventino, trafen sie sich am 16. und 17. März zum Fest.
An dieser Stelle wurde ein Altar errichtet, den sie mit Brot, Früchten der Erde und viel Wein schmückten.
In den rituellen Tänzen wurden Einweihungen und ein sexueller Ritus mit einem schönen Jungen aufgeführt, der Dionysos darstellte, der zuvor von den Bacchanten betrunken war.
Im Ritus wurde einem Anfänger eine Bacchante zum Sex mit dem Kellner angeboten.
Hier sehen Sie die Analogie des Mythos von Demeter, der im Frühjahr mit Persephone auftaucht.
Das sexuelle Ritual war eine Zeremonie der Befruchtung der Erde und des Lebens.
Die Bacchanten wurden mit Wein getrunken, bis man sich mit diesem spirituellen Teil der Natur verbinden konnte, um ihnen eine Prophezeiung zu geben und zu wissen, was das nächste Jahr für sie war.
Das Ritual war eine Feier, bei der Musik, Tanz und die Inszenierung der Götter, die an dem Ritual teilnahmen, aufgeführt wurden, um sich an ihre Taten und Taten zu erinnern.
Die jungen Bacchantennovizen stellten die Nymphen des Waldes dar, die von einem verspielten Faun, dem Gott der Pan, zum Klang der Syringa oder der Panflöte gejagt wurden.
Das Verbot der Bacchanalia
In Rom war es Frauen verboten, Wein zu trinken, weil sie dadurch enthemmt und lasziv wurden, Promiskuität zeigten und mit anderen schwanger wurden.
Frauen durften also keinen Wein trinken, aber sie konnten streng bestraft werden.
Die Männer erfanden den Kuss, um herauszufinden, ob ihre Frauen Wein getrunken hatten.
Aber die Bacchanalia wurden weiterhin gefeiert und da es unmöglich war, ihre Frauen daran zu hindern, sich zu betrinken, begannen sie, sich in das Ritual einzumischen, getarnt als Faune mit Masken, betrunken zu werden und an langen Orgien teilzunehmen.
Diese Bacanales wurden zu beliebten Frühlingsfestivals und wurden so geschätzt, dass sie fünfmal im Monat abgehalten wurden.
Bis der Senat "Senatus consultum Bacchanalibus" die Bacchanalia unter dem Vorwand verbot, geheime Verschwörungen zu vermeiden.
Dadurch werden sie wieder heimlich, besonders in Süditalien.
Der Mythos verbreitete sich
Der Mythologie nach zogen die uralten Titanen den kleinen Dionysos mit brillanten Spielsachen an, um ihn zu töten. Es wurde zerstückelt, gekocht und gegessen. Zeus erkennt und entzündet die Titanen mit seinem Blitz, aber da das Herz von Dionysos nicht verschlungen worden war, konnte er ihn wieder auferstehen lassen.
Menschen tauchen aus der Asche der Titanen und der Erde mit einer titanischen Komponente und einem weiteren Dionysiker auf und ziehen einen Teil der Schuld am Tod Gottes mit sich. Sie müssen gereinigt werden, damit am Ende nicht das Blut von Menschen und Tieren vergießt Aus seiner Existenz wird seine Seele vom Körper befreit und kehrt in die göttliche Welt zurück, aus der sie stammt.
Laut Herodot bringt Zeus den auferstandenen Dionysos nach Nisa, um sich um ihn in den Ländern Äthiopiens außerhalb Ägyptens zu kümmern.
Andere griechische Quellen sagen, dass der Mythos laut Diodorus Siculum aus Anatolien oder aus Arabien stammte. Aber es gibt noch mehr, man kann glauben, dass der Kult mit einem anderen Namen aus dem minoischen Kreta stammen könnte. Der Kult oder ein Teil davon wurde jedoch in den primitiven Gnostizismus integriert.
Wie dem auch sei, dieser heidnische Kult wurde in Form eines Theaters ritualisiert, in dem die Götter, Satyrn, Nymphen und Stille (Säufer) gedeutet, Wein getrunken und Orgien aufgeführt wurden.
Der Katholizismus hat es am Anfang verboten, weil er demnach die Menschen töricht und fröhlich machte und sie für ihre Pflichten unverantwortlich machte. Da es sich um ein weibliches Ritual handelte, das von Frauen getrieben wurde, wurden diese als Provokateure und Hexen angegriffen.
Aber wie immer, wenn etwas unterdrückt wird, wenn es am wenigsten respektiert wird. Da es nicht zu stoppen war, hat der Katholizismus es in seinen Massenkult integriert und einige Elemente verändert, die bis heute überleben.
Wein ist ein spirituelles und verwirklichendes Element, das über Ideen, Kulte und Religionen hinausgeht. Wein ist also nicht wie jedes andere Getränk.
